Série sur les psaumes : Psaume 1

Choisir ce qui nous nourrit vraiment

 

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« Il faut boire, boire de l’eau ! » Combien de fois avons-nous entendu ou lu ce message cette semaine ?

Et nous voici réunis pour boire à une autre source, celle qui nous promet de nous rafraîchir, de nous désaltérer et nous donner des forces vives.

Le prophète Ésaïe l’annonçait déjà :

Ésaïe 55, 1 : « Vous tous qui avez soif, venez aux eaux, même celui qui n’a pas d’argent ! Venez, achetez et mangez… sans rien payer ! »

Buvons donc, Mettons les pieds dans l’eau fraîche, Rendons grâce à Dieu qui nous accueille.

 

 

DEBOUT PRIERE DE LOUANGE

L’Éternel est mon berger : je ne manque de rien.

Il me fait reposer dans de verts pâturages,

Il me dirige près des eaux paisibles.

Il restaure mon âme,

Il me conduit dans les sentiers de la vie juste,

A cause de son nom.

 

Nous te louons, Seigneur, car tu nous promets ta présence dès qu’on entame nos journées, C’est notre rosée du matin.

Nous te louons, car tu nous pardonnes nos fautes, C’est comme un verre d’eau fraîche après tant d’efforts infructueux.

Nous te louons car tu nous aides à traverser même les moments très durs, C’est notre traversée de la Mer Rouge.

Nous te louons encore et encore, car c’est grâce à toi que nous retrouvons confiance en nous et que nous voyons nos dons germer et porter du fruit, C’est comme la pluie qui tombe sur nos champs.

Amen

 

ASSIS  A L’ÉCOUTE DE LA VOLONTÉ DE DIEU

Dieu donne sa loi comme aide à vivre notre liberté. Il en appelle à notre responsabilité afin que nous réussissions à vivre ensemble.

Dt 30/11 ff

Le commandement que je te prescris aujourd’hui

n’est certainement pas au-dessus de tes forces et hors de ta portée.

trop haut

trop bas

trop loin

C’est une chose au contraire qui est tout près de toi,

dans ta bouche et dans ton cœur, afin que tu la mettes en pratique.

J’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction.

Choisis la vie, afin que tu vives, toi et les gens près de toi,

pour aimer le Seigneur ton Dieu,

pour obéir à sa voix et pour t’attacher à lui.

 

 

ASSIS  RECONNAISSANCE DE NOS LIMITES

Une terre où le pardon
Donne envie de grandir…
Où la vie naît et renaît encore et encore….
C’est la terre de Dieu, c’est aussi la nôtre.

Alors apprends-nous Seigneur,

avec toi, à regarder chacun et chacune avec respect et bonté,
Pour que la terre devienne accueillante.
Fais nous avancer avec Toi, Seigneur, pour que nous ouvrions des chemins de justice,
Et qu’alors la terre s’habille de lumière et de paix.

Pour qu’avec toi, Seigneur, nous fassions notre possible autour de nous et pourquoi pas, par nos moyens, au loin, pour donner du bonheur, de la chaleur, de l’accueil,
Pour que la terre s’habille de couleurs !

Avec toi Seigneur ! Sur nos routes, dans nos paroles, dans nos gestes, dans nos cœurs.
Amen.

Evelyne Schaller.

 

 

ANNONCE DE LA GRÂCE

Joie pour les humbles.

Dieu vous destine à son  royaume.

Joie pour ceux qui pleurent.

Dieu vous apporte consolation.

Joie pour les non-violents.

Dieu vous confie la possession du monde.

Joie pour les affamés, assoiffés de justice.

Dieu vient vous consoler.

Joie aussi pour celles et ceux qui savent avouer leurs limites

et nommer leurs défauts,

  Dieu vous annonce sa fidélité et son pardon.  Amen

 

 

 

PRIERE AVANT LES LECTURES

Nous demandons à l’Esprit Saint d’éclairer nos esprits et nos cœurs afin que la parole qui sera lue et méditée devienne pour nous Parole de vie.

Prions :

Comme l’ami reçoit l’ami,

comme la nuit reçoit l’aurore et le soleil;

comme le sol reçoit la semence,

comme la sève monte aux branches et porte fruit,

Comme l’oiseau se repose sur une branche,

donne-nous, Seigneur, d’accueillir ta Parole.

 

 

LECTURES BIBLIQUES

Psaume 1  1Heureux celui qui ne suit pas les conseils des méchants,

qui ne s’arrête pas sur le chemin de ceux qui se détournent de Dieu,

et qui ne s’assied pas avec ceux qui se moquent de tout !

2Ce qu’il aime, au contraire, c’est l’enseignement du Seigneur ;

il le médite jour et nuit.

3Il est comme un arbre planté près d’un cours d’eau :

il produit ses fruits quand la saison est venue,

et son feuillage ne perd jamais sa fraîcheur.

Tout ce qu’il fait réussit.

4Mais ce n’est pas le cas des méchants :

ils sont comme des brins de paille dispersés par le vent.

5C’est pourquoi, au moment du jugement,

ces gens-là ne sont pas admis ;

dans l’assemblée des justes, il n’y a pas de place pour eux.

6Le Seigneur connaît la conduite des justes,

mais la conduite des méchants les mène au désastre.

 

 

PREDICATION

Les psaumes constituent un livre de notre Bible qui rassemble des hymnes, des prières et, vraisemblablement, des chants.

• Ici, le croyant s’exprime librement et profondément.
• Il dit sa confiance en Dieu, le loue pour ses bienfaits, mais ose dire aussi son incompréhension devant les choses inexplicables : la méchanceté dans le monde ou l’injustice.
• Ici, on se lamente et on se rassure à la fois.
• Ici, on avoue ses propres erreurs ou l’on confesse ne rien comprendre : pourquoi la vie est-elle ce qu’elle est ? Et quelle est la place de Dieu dans nos destins ?

Les psaumes sont ainsi le témoignage de l’état d’âme de croyants ayant vécu il y a un peu plus de 2000 ans.

Et puisque les psaumes s’expriment sur un ton individuel et existentiel, sans trop de contextualisation, ils gardent leur fraîcheur et leur actualité. Il est possible de nous y retrouver, de leur emprunter des mots pour en faire les nôtres afin de prier et de nous exprimer. C’est la force de la poésie, et les psaumes sont le rayon de la poésie lyrique dans cette bibliothèque qu’est la Bible.

Je vous invite à méditer avec moi ce matin le premier psaume de cette collection.

Ce psaume met sous nos yeux deux choix à faire, deux chemins à prendre, un peu comme c’est dit dans le livre du Deutéronome : « J’ai mis devant toi la vie et la mort, choisis la vie afin que tu vives. » (Deutéronome 30, 19)

Le psaume 1 dit :

¹ Heureux celui qui ne suit pas les conseils des méchants, qui ne s’arrête pas sur le chemin de ceux qui se détournent de Dieu, et qui ne s’assied pas avec ceux qui se moquent de tout !

² Ce qu’il aime, au contraire, c’est l’enseignement du Seigneur ; il le médite jour et nuit.

 

Quels sont ces deux choix ?

D’abord, ce que ce n’est pas :

Ce n’est pas d’être méchant d’un côté et gentil de l’autre.

Ce n’est pas être fautif d’un côté et parfait de l’autre.

En français, « méchant » évoque souvent quelqu’un de cruel ou de malveillant.

L’hébreu pense autrement. Le רָשָׁע (rasha) est quelqu’un qui est désaxé par rapport à la justice de Dieu.

Il vit :

• hors du droit,
• hors de l’alliance,
• hors de la vérité que Dieu enseigne.
  Son existence est « de biais », à travers.

Le conseil positif, au contraire du méchant, est de méditer l’enseignement de Dieu, ses commandements, profondément, jour et nuit.

Cela veut dire qu’ici, on ne juge pas un acte (ceci serait bien à faire et cela serait mauvais), mais il est question d’attitude.

Le choix à faire est celui-ci : où est-ce que je me ressource ? Quels sont mes critères de discernement ? Quel est l’environnement que je choisis pour moi ?

Peut-être que la personne qui a médité jour et nuit l’enseignement va tout de même prendre quelques décisions de travers. Ce n’est pas cela qui est critiqué, car au moins elle a tenté de faire au mieux, elle s’est donné les moyens pour arriver à un bon résultat, même si ce n’est pas une garantie.

Mais la tentation humaine est grande de s’entourer d’un environnement qui ne nous fait pas de bien. Observons que le psaume 1 nous présente cette tentation en trois étapes, à travers trois verbes :

¹ Heureux celui qui ne suit pas les conseils des méchants, qui ne s’arrête pas sur le chemin de ceux qui se détournent de Dieu, et qui ne s’assied pas avec ceux qui se moquent de tout !

 

Au début, je suis intrigué par ce qui se passe ou se dit, donc je commence à suivre et à observer. À suivre sur Facebook, Instagram, dans le journal, etc., juste pour voir, par curiosité.

Puis, le suivi occasionnel devient une obsession : on continue, on ne regarde plus ailleurs, et finalement, nous nous y installons. On s’assoit avec celles et ceux qui nous expliquent le monde à leur façon. Et je ne me rends plus compte qu’ils pervertissent mon regard. Je prends leur moquerie comme un fait, leur jugement comme prouvé, leur façon de faire comme la seule possible.

Quel est l’environnement qu’on choisit pour nous nourrir ? Nourrir nos réflexions ? Nos pensées ? Notre capacité de discerner ?

C’est sûr que suivre CNews nous donne un autre regard sur le monde que d’autres ressources.

Quelle place donner à la lecture de la Bible pour notre discernement quotidien ? demande le psaume 1.

Certes, elle ne nous répondra jamais directement et littéralement sur ce qu’il faut faire ou ne pas faire, mais elle peut nous aider à trouver des critères, des orientations, des fondamentaux :

• Se soucier du plus faible.
• S’émerveiller devant tout ce qui nous est offert par Dieu.
• Nous décentrer, ne plus faire comme si tout dépendait de nous.
• Laisser la place à l’autre.

Encore une fois, pour aujourd’hui, en méditant le psaume 1, ce n’est pas le concret qui est cherché, mais notre attitude, notre façon d’être. Quelle place laissons-nous à Dieu dans notre vie ? À quel point sommes-nous prêts à nous ressourcer auprès de lui ?

Le croyant qui avait écrit ce psaume connaissait probablement le livre du prophète Ézéchiel. Au chapitre 47, on dit qu’il y a de l’eau qui coule du sanctuaire et qui traverse le pays. Et tout ce qui est touché par cette eau reprend vie et porte du fruit ; même la Mer Morte devient vivante une fois nourrie par cette eau.

Le psaume 1 dit :

³ Il est comme un arbre planté près d’un cours d’eau : il produit ses fruits quand la saison est venue, et son feuillage ne perd jamais sa fraîcheur. Tout ce qu’il fait réussit.

 

L’image est bien la même : une bonne nourriture donne de bons fruits, aussi pour nos vies. Pas tout de suite, mais le moment venu.

Le psaume 1 appelle à cette confiance et encourage à faire un choix.

C’est l’entrée dans le livre des psaumes, où, plus loin, nous pouvons lire des cris de souffrance et de déception : Le méchant va mieux que moi. Il sera toujours plus fort. Comment ne pas désespérer ?

• Psaume 73 : « Car j’ai vu la prospérité des méchants et j’ai jalousé ces vantards. ⁴ Jusqu’à leur mort, ces gens-là n’ont pas d’ennuis, ils sont gros et gras, ⁵ ils ne partagent pas les difficultés des autres humains ; ils ne sont pas frappés par les coups durs comme les autres. ⁶ Ils portent l’arrogance comme un collier, ils se drapent de violence. ⁷ Ils sont dans le luxe, leurs yeux reflètent leurs mauvaises pensées. »

• Psaume 94 : « Seigneur, jusqu’à quand les méchants triompheront-ils ? Oui, jusqu’à quand ? ⁴ Ils disent des grossièretés et des insolences, ils font les fanfarons, tous ceux qui causent le malheur des autres. »

 

Dès l’entrée dans la lecture et la méditation des psaumes, ce psaume 1, comme un panneau d’instructions à l’entrée d’un endroit qui peut nous impressionner, nous encourage et nous appelle à tenir bon.

Oui, le monde nous montre une réalité où les méchants, les moqueurs, les gens de mauvaise intention semblent toujours plus nombreux et plus forts.

Mais le psaume 1 invite à ne pas se laisser trop impressionner, mais à faire son propre choix : Qu’est-ce que je décide, moi, comme chemin ? Quelle est l’attitude avec laquelle je veux vivre pour pouvoir me regarder dans le miroir, pour être en paix avec moi-même et mon entourage ?

Je lis la fin :

⁴ Mais ce n’est pas le cas des méchants : ils sont comme des brins de paille dispersés par le vent. ⁵ C’est pourquoi, au moment du jugement, ces gens-là ne sont pas admis ; dans l’assemblée des justes, il n’y a pas de place pour eux. ⁶ Le Seigneur connaît la conduite des justes, mais la conduite des méchants les mène au désastre.

 

Et le psaume met alors en face-à-face :

Le juste	Le רָשָׁע (le méchant)
Aime la Torah	Suit son propre conseil
Est comme un arbre	Est comme la paille
Porte du fruit	Disparaît au vent
Demeure	Périt

 

La consolation est de dire : le dernier mot sera à celles et ceux qui osent le chemin de discernement avec Dieu, et non à celles et ceux qui sont de travers et qui cherchent à nous guider de travers.

Plus tard, dans l’évangile de Matthieu, on va aller encore plus loin en disant avec espérance que, peut-être un jour, même le méchant peut faire demi-tour, se lever de là où il est assis et faire enfin un bon choix.

Dans l’évangile de Matthieu, on peut lire, dans le contexte des béatitudes, l’espérance suivante : « Le Seigneur fait lever son soleil sur les méchants et les bons… » (Mt 5, 45)

Et sous cette lumière, je vous propose des béatitudes pour les méchants aussi, pour qu’ils ne périssent pas mais trouvent de l’aide. Ce serait ainsi :

Heureux les méchants, à qui on a su enlever l’épine qui les fait souffrir.

Heureux les hors-la-loi, ils trouveront un guide.

Heureux ceux qui ont fait fausse route, leur détour se révélera bénéfique.

Heureux ceux qui osent s’asseoir parmi les insolents, ils seront une bénédiction.

Heureux ceux qui sont à sec de tout, ils seront arrosés d’Amour.

Heureux les enfermés, ils seront portés sur les ailes de l’Esprit vers d’autres horizons.

Heureux ceux qui sont abattus par leur culpabilité, ils seront relevés.

 

 

Chers amis, à nous tous,

• qui parfois faisons des choix de travers,
• qui sommes secs de ressourcement en Dieu ;
• à nous tous qui avons l’impression que le verre est plutôt à moitié vide
• et que le monde est rempli de méchants et de méchancetés ;

• à nous tous, ce psaume 1 nous invite à prendre courage et à faire le choix de boire, de nous désaltérer dans la lecture biblique et de discerner avec lucidité. Car oui, cette source ne s’arrête pas, et elle nous permettra de porter de bons fruits en son temps.

Amen

 

DEBOUT  DIRE NOTRE FOI

Lecture du psaume 1 réadapté  par Fréderic Gangloff

Psaume_1 copie

 

 

PRIERE D’INTERCESSION

Seigneur, comme un arbre, ainsi soit ma vie devant toi.

Seigneur, que ma prière soit devant toi comme un arbre.

Donne-moi des racines qui s’enfoncent dans la terre,

afin que je sois profondément fondé dans les temps anciens,

enracinée dans la foi de mes ancêtres.

Donne-moi la force de grandir en un tronc solide,

pour que je me tienne droit à ma place et ne chancelle pas,

même si les tempêtes font rage.

Accorde-moi d’avoir des branches qui s’élèvent librement,

Ô mes enfants, Seigneur, fais qu’elles se renforcent

et que leurs branches s’élèvent vers le ciel.

Donne-moi l’avenir et que les feuilles verdissent

et qu’après les hivers l’espoir refleurisse,

et, le moment venu, fais-moi porter des fruits.

Seigneur, comme un arbre, ainsi soit ma vie devant toi.

Seigneur, que ma prière soit devant toi comme un arbre.

 

d’après un poème de Lothar Zenetti

 

 

Seigneur, nous te prions pour ceux qui chancellent dans leur malheur,

ceux que la souffrance rend injustes,

ceux qui meurent abandonnés de tous,

ceux qui espèrent contre toute espérance,

ceux qui attendent la parole ou le geste qui les rendra à la vie

Nous te prions pour les victimes du tremblement de terre en Vénézuela.

Qu’on vienne à leur aide.

Nous te prions pour les malades qui souffrent d’avantage de la chaleur.

Qu’ils trouvent de soulagement.

Nous te prions pour la création qu’on a maltraité.

Aide nous à trouver des solutions pour des générations à venir.

 

NOTRE PERE   Ensemble nous  prions

Notre Père qui es aux cieux,

que ton nom soit sanctifié,

que ton règne vienne,

que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.

Pardonne-nous nos offenses

comme nous pardonnons aussi

à ceux qui nous ont offensés.

Ne nous ne laisse pas entrer en tentation

mais délivre-nous du mal,

car c’est à toi qu’appartiennent

le règne, la puissance et la gloire,

aux siècles des siècles.  Amen.

 

 

ENVOI. Et. BÉNÉDICTION

Bénir c’est dire du bien de quelqu’un,

c’est lui souhaiter du bien et faire tout son possible

pour que ce bien se réalise.

Au nom du Père qui nous accueille et nous envoie,

au nom du fils qui se risque pour nous et nous sauve,

au nom de l’Esprit qui donne vie à nos communautés,

souhaitons-nous tout le bien possible.

 

 

Que Dieu te bénisse et te garde.

Qu’il soit au-dessus de toi pour t’offrir son ombre,

autour de toi pour te protéger,

et devant toi pour te montrer le bon chemin

 

 

Levallois – Perret le 28 juin 2026    Christina Weinhold