Jn 3, 16-18 Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique

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Dieu est présent au milieu de nous. C’est lui qui nous accueille.

Nous voici rassemblés,

car une parole a tracé son chemin depuis les abîmes du temps de la création jusqu’à nous.

Une parole qui dit :

« Oui ! Oui, je veux de toi.

Oui ! Je ne veux pas être un Dieu seul et hors du monde.

Oui ! Je veux la terre et l’univers dans toute leur diversité, et je veux vous rencontrer, vivre avec vous et parmi vous. »

Nous voici rassemblés parce que Dieu a quitté le repli sur soi pour s’ouvrir à la rencontre.

Disons « oui ! » à notre tour. Prenons la main qui nous est tendue.

Prions, chantons, écoutons, dans la confiance qu’il y a Quelqu’un qui nous écoute et qui nous parle. Amen.

 

 

Débout Spontané : All 35/19    Pour que le jour qui se lève

1. Pour que le jour qui se lève soit plus beau, pour que le ciel de nos rêves soit plus chaud. Et pour que la joie qui chante soit toujours dans notre vie, O Seigneur, donne nous ton esprit, ton esprit d’amour. 
2. Pour que nos coeurs qui te cherchent soient plus forts, pour que la paix soit aux creux de nos efforts et pour que nos voix te chantent le merci de chaque jour, O Seigneur, donne nous ton esprit, ton esprit d’amour. 

 

 

DEBOUT PRIERE DE LOUANGE 

Nous te louons,

car tu es le Dieu, force créatrice, qui nous a offert un monde,

source de vie et d’émerveillement,
un monde riche de ressources à partager.

Nous te louons,

car tu es le Dieu qui veille sur nous comme une mère et comme un père bienveillants.

Tu nous guides,

Tu nous élèves,

Tu nous consoles et tu nous pardonnes.

Grâce à toi, nous pouvons être ce que nous sommes.

Nous te louons,

car, par Jésus de Nazareth, tu nous as rencontrés dans notre humanité profonde.

Tu connais nos souffrances et nos manquements.

Tu es la source de notre espérance.

Tu es le chemin sur lequel nous marchons.

Nous te louons,

car, par ton Esprit, tu nous donnes le courage d’être.

Tu nous donnes la force de faire ce qui est à nous de faire.

Tu nous fais sortir de nos propres replis pour aller à la rencontre des autres autour de nous.

Sans toi, nous serions perdus et solitaires.

Grâce à toi, nous vivons en communion.

Et c’est pourquoi nous te louons ensemble. Amen.

 

 

DEBOUT Cantique  21/16, 1.2.3.4.5. Avec toi Seigneur (p. 248) 

 

 

ASSIS  A L’ÉCOUTE DE LA VOLONTÉ DE DIEU

Dieu donne sa loi comme aide à vivre notre liberté. Il en appelle à notre responsabilité afin que nous réussissions à vivre ensemble.

Voici ce qui est écrit dans les 10 commandements

 

 

Exode 20 

2« Je suis le Seigneur ton Dieu, c’est moi qui t’ai fait sortir d’Égypte où tu étais esclave.

3Tu n’adoreras pas d’autres dieux que moi.

4Tu ne te fabriqueras aucune idole, aucune représentation de ce qui est dans les cieux, sur la terre ou dans l’eau sous la terre ; 5tu ne te prosterneras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exclusif.

 

 

ASSIS  RECONNAISSANCE DE NOS LIMITES

Nous nous présentons en vérité devant Dieu, reconnaissant les manquements et la violence qui demeurent en nous et nous conduisent à nous opposer à Dieu et à notre prochain.

Ô Dieu, tu es un et tu es unique.

Toi seul peux libérer.

Toi seul peux donner la vie et la préserver.

Toi seul nous précèdes en tout et nous accueilles au bout de notre chemin.

Et pourtant, si souvent, nous sommes tentés de nous fabriquer nos propres idoles et de nous soumettre à d’autres lois et à d’autres contraintes.

Nous acceptons la loi du plus fort au lieu de reconnaître qu’il nous appartient de venir en aide aux plus faibles.

Nous donnons la priorité à nos propres projets, à nos propres préoccupations, et, si souvent, tu te retrouves relégué au bas de la liste.

Nous avons toujours quelque chose à faire, toujours une tâche à accomplir avant de venir te rencontrer et t’écouter.

Toi seul es notre Dieu, notre raison d’être.

Viens à notre secours lorsque nous perdons de vue ta présence bienfaisante dans nos vies. Rattrape-nous par ta miséricorde et remets-nous sur les sentiers de ta justice.

Amen.

 

 

ASSIS  Spontané : All 43/04    Seigneur, reçois, Seigneur, pardonne

1. Seigneur, reçois, Seigneur, pardonne, notre misère et nos péchés. Et ce pardon que tu nous donnes, enseigne nous sà le donner. O mon Seigneur, mon Dieu, mon Roi, aie pitié, aie pitié de moi. 
2. Quand le grandeur de nos offenses écarterait tous les soutiens, je ne pourrais, pour ma défense, que prononcer un nom: le tien. O mon Seigneur, mon Dieu, mon Roi, aie pitié, aie pitié de moi. 

 

 

ANNONCE DE LA GRÂCE

Dieu nous a aimés le premier. Il nous pardonne en Jésus-Christ et nous libère de tout ce qui nous empêche de vivre et d’aimer. Cela s’appelle la grâce. Son amour est gratuit pour chacun d’entre nous.

I Jean 4, 

9 Voici comment s’est manifesté l’amour de Dieu au milieu de nous :

Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.

10 Voici ce qu’est l’amour : ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, c’est lui qui nous a aimés et qui a envoyé son Fils en victime d’expiation pour nos péchés.

11 Mes bien-aimés, si Dieu nous a aimés ainsi, nous devons, nous aussi, nous

aimer les uns les autres.

 

 

DEBOUT Spontané : All 45/24    La grâce et la joie 

1. La grace et joie, surprise, émoi, salut pour moi, pécheur! Enfant perdu, aimé pourtant, aveugle enfin je vois ! 
2. Seigneur, tu m’as promis la paix, ta droite me soutient. Tu es ma force et mon secours tout au long de mes jours. 

 

 

PRIERE AVANT LES LECTURES

Nous demandons à l’Esprit Saint d’éclairer nos esprits et nos cœurs afin que la parole qui sera lue et méditée devienne pour nous Parole de vie.

Je vous invite à la prière.

Béni sois-tu Seigneur.

Tu es proche,

tu es insaisissable.

Si nous essayons de mettre la main sur toi,

tu passes au milieu de nous et tu t’en vas.

Tu parles à nos oreilles,

tu parles à nos cœurs :

paroles fugitives et inoubliables,

paroles de feu

et qui nous brûlent.

Ton Esprit souffle et transfigure nos vies,

mais comme le vent

nul ne sait d’où il vient ni où il va.

Tu es proche,

tu es insaisissable,

Béni sois-tu, Seigneur.

 

 

LECTURES BIBLIQUES

Jn 3, 16-18

Dieu a tellement aimé le monde
qu’il a donné son Fils unique,
afin que quiconque croit en lui ne se perde pas,
mais obtienne la vie éternelle.
Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde,
non pas pour juger le monde,
mais pour que, par lui, le monde soit sauvé.
Celui qui croit en lui échappe au Jugement ;
celui qui ne croit pas est déjà jugé,
du fait qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

 

 

Jean 14, 8 – 14

Philippe lui demanda : « Seigneur, montre-nous le Père et cela nous suffira. » 9Jésus lui répondit : « Il y a si longtemps que je suis avec vous et tu ne me connais pas encore, Philippe ? Celui qui m’a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire : “Montre-nous le Père” ? 10Ne crois-tu pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis ne viennent pas de moi. C’est le Père qui demeure en moi qui accomplit ses propres œuvres. 11Croyez-moi quand je dis : je suis dans le Père et le Père est en moi. Sinon, croyez du moins à cause des œuvres elles-mêmes. 12Oui, je vous le déclare, c’est la vérité : celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes, parce que je vais auprès du Père. 13Et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Fils manifeste la gloire du Père. 14Si vous me demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.

 

 

ASSIS Spontané : All 25    Dieu d’amour, tu fais connaître

Dieu d’amour, tu fais connaitre au plus humble tes secrets; et pour lui tu es un maitre qui te plais à l’enseigner. 

Ta parole est un appui, le bonheur son héritage, et ses enfants comme lui auront la terre en partage. 

 

 

PREDICATION

 

Philippe demanda à Jésus : « Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. »

Sommes-nous conscients de l’énormité de cette question ?

• Dans la religion de Philippe, personne ne peut voir Dieu sans mourir.

C’est un peu comme regarder le soleil en face : on en ressort aveugle.

• Dans la religion de Philippe, seul le grand prêtre, et uniquement une fois par an, a le droit de s’approcher du lieu très saint, le sanctuaire intérieur du Temple. Et encore, il n’est même pas question de voir Dieu ici même.

 

« Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. »

Ce n’est pas une petite demande. C’est même quelque chose qui paraît impossible.

Et pourtant, voilà le désir des croyants de tous les temps.

Nous cherchons à comprendre qui est Dieu. Nous voudrions le voir. Nous aimerions avoir des preuves de son existence, la certitude qu’il existe quelque chose qui nous dépasse et qui, pourtant, donne un sens à notre vie.

Et voici la réponse chrétienne :

Non, nous non plus, nous ne pouvons pas voir directement le Père, Dieu, le Créateur.

Mais indirectement, oui.

En Jésus, nous découvrons quelque chose de ce qu’il est, de ce qu’il veut pour nous, de la manière dont il agit envers nous.

 

 

« Regarde-moi, suis-moi, écoute-moi… et cela doit te suffire », répond Jésus à Philippe et à nous tous. 

Et nous, que voyons-nous en suivant Jésus ?

Vous êtes-vous déjà demandé ce que vous apprenez, à travers lui, concernant Dieu le Père ?

Je vais essayer de lire dans vos pensées.

1. Je pense à la naissance de Jésus. Je vois un Dieu qui se met du côté des plus petits. Et cela le rend plus fort que tous les rois du monde.
2. Je pense à Jésus, jeune garçon, étudiant les Écritures dans le Temple et disant qu’il doit être dans la maison de son Père. C’est vrai que, lorsque je lis la Bible et que je dialogue avec d’autres croyants, j’ai parfois l’impression de toucher quelque chose de ce qu’est Dieu pour moi.
3. Je pense à Jésus adulte qui s’invite chez toutes sortes de personnes, sans considération de leur statut ou de leur réputation. Souvent même, il fréquente des personnes peu recommandables. Pourtant, il va vers elles, et cela transforme leur cœur. Cela me fait penser que Dieu voit plus loin que ce que nous sommes aujourd’hui. Il croit en nous à chaque instant, au-delà de nos défauts et de nos échecs.
4. Je pense à Jésus qui interprète les commandements d’une manière nouvelle. Je veux croire que les commandements de Dieu gardent toute leur importance, mais qu’ils doivent aussi être relus et appliqués dans notre contexte.
5. Je pense à Jésus qui meurt sur la croix et qui s’écrie : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » Alors je me dis que Dieu n’est peut-être pas aussi puissant que certains le prétendent. À travers Jésus, je vois que l’injustice, la souffrance et la mort sont possibles. Mais je vois aussi qu’elles n’ont pas le dernier mot. Dieu demeure parfois incompréhensible pour moi, mais je lui fais confiance : il poursuit un projet qui veut notre bonheur.

Malheureusement, je ne peux pas lire toutes vos pensées. Elles me restent parfois cachées, illisibles.

Mais je vois que Jésus nous inspire à comprendre un peu mieux qui est Dieu.

Et nous voici rassemblés dans cette église pour partager ce que nous avons découvert de lui. Chacun apporte quelques morceaux à la grande mosaïque de ce que Dieu est pour nous.

 

 

« Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit », disait Philippe.

Et, comme nous, il a dû apprendre que cela ne se fait pas si facilement.

C’est un chemin, un partage, une découverte qui se fait par étapes.

Un partage qui nous fait dire que heureusement, Dieu a envoyé son Fils afin que nous ne soyons pas perdus. À travers lui, nous découvrons à quel point Dieu nous aime, combien il tient à nous malgré nos manquements et malgré toutes les menaces qui pèsent sur nos vies.

Lorsque l‘apôtre Paul partage ce qu’il a appris du Christ, il écrit (Romains 8,38-39):

Oui, j’ai la certitude que rien ne peut nous séparer de son amour :

ni la mort, ni la vie,

ni les anges, ni d’autres autorités ou puissances célestes,

ni le présent, ni l’avenir,

ni les forces d’en haut, ni celles d’en bas,

ni aucune autre créature :

rien ne pourra jamais nous séparer de l’amour que Dieu nous a manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.

 

Ou, comme le disait Jean Calvin :

« Ainsi donc, nous pouvons contempler en lui comme en un miroir l’amour et la bonté paternelle de Dieu envers nous tous ; car il n’est point aimé à part, ni pour son profit particulier, mais afin de nous joindre au Père avec lui. »

Jusqu’à là tout va bien. Mais …

Vendredi soir, lors de la rencontre « Tout savoir sur le protestantisme… ou presque », une question intéressante a été soulevée :

 

Ce recentrement sur Jésus n’est-il pas trop exclusif ?

Faut-il penser que celles et ceux qui ne sont pas chrétiens seraient exclus de ce grand amour de Dieu ?

Effectivement, dans l’histoire de l’Église, et encore dans certaines publications aujourd’hui, on rencontre cette affirmation : ceux qui ne se convertissent pas au Christ durant leur vie seraient exclus de la grâce de Dieu.

Mais l’erreur de départ consiste souvent à confondre l’Église et le Christ ou alors nos habitudes de faire et Dieu à l’œuvre.

« Hors de l’Église, point de salut », disait-on pendant de longs siècles.

La Réforme a contesté cette idée en affirmant que l’Église du Christ ne se réduit à aucune institution particulière. Elle demeure invisible à nos yeux. Elle est universelle. Elle rassemble des croyants de toutes sortes.

Le concile Vatican II a également ouvert le regard vers d’autres confessions et d’autres religions en reconnaissant que la lumière du Christ pouvait aussi s’y manifester, même si ce n’est pas notre propre manière de le comprendre.

Dans la théologie protestante également, cette ouverture existe.

Je prends l’exemple de Karl Barth.

Il est celui qui révèle : le Père.

Il est celui qui est révélé : le Christ.

Il est celui qui rend la révélation possible : le Saint-Esprit.

Une fois dit cela, il continue : Dieu peut se révéler où il veut et comme il veut.

Qui sommes-nous pour affirmer qu’il ne peut pas agir aussi chez les musulmans, chez les juifs – qui demeurent son peuple élu – ou encore chez les bouddhistes ou quelqu’un qui se dit athée?

 

Nous, chrétiens, nous reconnaissons Jésus comme notre Seigneur, notre exemple, notre maître.

Il est pour nous la raison de croire au pardon et à la grâce de Dieu.

Il est notre chemin vers la vérité.

Notre porte d’entrée.

Le cep qui nous donne la sève.

La lumière au cœur de nos obscurités.

Mais c’est notre manière d’avancer.

D’autres découvrent Dieu peut être autrement.

Et peut-être y a-t-il aussi chez eux des lumières, des sources de vie, des fragments de vérité. Qui suis-je pour en juger ?

 

Cela ne m’empêche pas de témoigner de ce qui me porte moi dans la foi :

« Dieu a tant aimé le monde qu’il nous a envoyé Jésus, qu’il appelait son Fils. »

 

Et il nous appelle, nous aussi, ses filles et ses fils, afin que nous poursuivions l’œuvre commencée.

Heureusement, il a aussi envoyé son Esprit pour nous venir en aide.

Ainsi, la fameuse Trinité – Dieu en trois versions –  n’est pas d’abord à penser en termes de nature ou de substance.

Elle est avant tout une réalité de relation.

Ce qui me porte dans la foi, ce n’est pas d’abord ce qu’est Dieu en lui-même, mais la manière dont il agit envers moi.

 

Philippe demanda à Jésus : « Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. »

Eh bien moi, voir ne me suffit pas.

Ma reconnaissance et ma joie sont de vivre en relation avec Dieu,

de vivre en lui grâce à Jésus-Christ, qui nous met en relation avec le Père,

et grâce au Saint-Esprit, qui rend cette relation vivante.

Dieu, c’est l’initiative de ne pas rester seul.

C’est le créateur d’autrui qui cherche la relation.

C’est Jésus-Christ qui me permet d’entrer dans cette relation.

C’est le Saint-Esprit qui agit parmi nous pour créer une communauté qui prend soin de sa relation à Dieu et à son prochain.

Et cela me suffit largement.  Amen.

 

 

MUSIQUE

Temps de silence et de recueillement pour permettre de méditer et prier.

 

DEBOUT  CANTIQUE 2  45/05, 1.2.3.4.  O Jésus ma joie (p. 684) 

 

DEBOUT  DIRE NOTRE FOI

Source de notre existence 

Je crois en Dieu,
il est la source,
le début de toute chose,
hors de l’espace et du temps,

Au-delà de toute pensée
et pourtant si proche que l’homme en a l’intuition et peut recevoir de lui une dynamique de réconciliation
avec lui, notre Dieu,
avec les autres, nos frères & sœurs,
et avec nous-même, dans une paix féconde.

En Christ nous avons connu
ce Dieu, source de vie,

À ceci tous reconnaîtrons que nous sommes ses disciples si nous avons de l’amour les uns pour les autres.

Je crois au Saint-Esprit,
qui rend témoignage à notre esprit que
nous sommes tous enfants de Dieu.

Nous avons été baptisés d’un seul Esprit
pour former un seul corps.

Je crois, Seigneur, viens au secours de mon manque de foi.

 

DEBOUT  CANTIQUE 3  35/02, 1.6.7.  Esprit saint (p. 475) 

 

 

PRIERE D’INTERCESSION

Dieu, notre mère, notre père,

En ce moment, nous célébrons la fête des mères, et puis la fête des pères.

Nous voulons te remercier pour tout ce que des parents peuvent donner aux enfants :

prendre soin d’eux,

les encourager à devenir,

les consoler,

leur mettre des limites et les protéger,

leur donner l’exemple,

leur donner de quoi s’opposer,

donner de leur patience et de leur temps pour les entourer.

Quelle reconnaissance !

Seigneur, nous te prions pour ceux dont les parents sont malades ou ne se souviendront pas de leur visite le lendemain.

Sois avec les enfants qui doivent accompagner des parents dépendants.

Seigneur, nous te prions pour des parents qui se partagent la garde des enfants.

Inspire-leur la sagesse de savoir partager leur présence,

et de rester parent au-delà de la rupture du couple.

Seigneur, nous te prions pour les mères et les pères qui sont fatigués et qui ne savent plus comment concilier la présence auprès des enfants, avec la vie professionnelle et le besoin de repos.  Donne-leur la force dont ils ont besoin.

Nous te prions également pour tous ceux qui ont perdu un parent et qui sont en deuil à cause de cela, ainsi que pour tous ceux qui souffrent encore de la maltraitance qu’ils ont reçue de leurs parents et le deuil ne pas avoir connu « un bon père » ou une « bonne mère ».

Nous te prions pour les nombreuses personnes qui sont séparées de leur famille pendant longtemps. Nous te prions pour les mères et les pères qui sont allés à l’étranger pour gagner de l’argent.

Nous te prions pour ceux qui célèbrent la fête des pères et des mères pour la première fois. Donne-leur la force et la patience d’accompagner leurs enfants sur leur chemin durant leur enfance et leur adolescence.

Nous te prions pour les couples dont le berceau reste vide, qui regrettent de ne pas avoir d’enfant. Permets-leur de trouver une autre mission dans leur vie.

Dieu, qui est notre Père et notre Mère, accompagne-nous dans tous les moments de bonheur et dans les situations de crise. Rappelle-nous, que nous sommes tous d’abord tes enfants, aimés et consolés par toi.

Alors, nous pouvons prier tous ensemble  :

 

NOTRE PERE

En disant ensemble la prière que Jésus nous a enseignée, nous manifestons la réalité de l’Église Universelle.

Notre Père qui es aux cieux,

que ton nom soit sanctifié,

que ton règne vienne,

que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.

Pardonne-nous nos offenses

comme nous pardonnons aussi

à ceux qui nous ont offensés.

Ne nous ne laisse pas entrer en tentation

mais délivre-nous du mal,

car c’est à toi qu’appartiennent

le règne, la puissance et la gloire,

aux siècles des siècles.  Amen.

 

 

ASSIS  Spontané : All 12/12   Notre Dieu est délivrance

Notre Dieu est délivrance

Il se lève, il nous sauve

Il est le Dieu de notre histoire

Que les peuples lui rendent gloire! 

Peuples de la terre, louez le seigneur ! Car il nous juge avec justice. Au fil de l’histoire, guide des nations, il les conduit avec droitures. Tous les continents, que Dieu a créés un jour viendront  lui rendre gloire; les peuples lointains, en battant des mains, l’acclameront tous dans la joie. 

Notre Dieu est délivrance

Il se lève, il nous sauve

Il est le Dieu de notre histoire

Que les peuples lui rendent gloire! 

 

• Envoi et Bénédiction 

Le Royaume de Dieu vient là où des hommes et des femmes

écoutent la voix des prophètes, la parole de Jésus.

 

Le Royaume vient là où des hommes et des femmes

misent sur la force d’un amour sans défense.

Le Royaume devient visible, sous nos yeux et sous nos mains,

quand nous allons où le Seigneur nous envoie

et quand nous croyons à la force des actions modestes.

Que le Dieu de Jésus-Christ vous donne la confiance.

Croyez que l’impossible en ce monde est possible pour lui.

Il est le Dieu des promesses.

C’est lui qui vous aidera à naître de nouveau.

 

 

DEBOUT Spontané : All 62/81    Que la grâce de Dieu soit sur toi

Que la grâce de Dieu soit sur toi

Pour t’aider à marcher dans ses voies.
Reçois tout son pardon et sa bénédiction.
Va en paix, dans la joie, dans l’amour.

 

 

 

Christina Weinhold, 31 mai 2026